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Julia Fröhlich: Odyssey across the Aegean. The Jewish Exodus from Greece (1943–1944)

How did approximately 1,000 Jews succeed in escaping from Axis-occupied Greece? How could they escape against all odds from a political and military context that drastically limited the agency of Jewish individuals and collectives? Which factors influenced them during their flight?
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2024

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Marietta Kesting: Im Schlaf arbeiten. Träumerische Experimente und ihre Überführung in die Künste

MUK meets ifk Lecture //
Die wechselseitige Verschränkung zwischen Schlaf- und Traumzuständen erfährt in Wissenschaft und Kunst, sowie in der Gesundheits- und Wellnessbranche eine erhöhte Aufmerksamkeit. Künstler*innen übersetzen diese Diskurse, sowohl in ihren wissenschaftlichen als auch in ihren populären Dimensionen.

2024

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Darko Leitner-Stojanov: Yugoslav Labor Migrants in Austria and their Private Photographs (1970s–1980s). Creating a Sense of Self and Locality

How are experiences of migration articulated in the medium of photography? How do individuals envision their sense of Self, their subjectivity, and their social status in the new surroundings? How has photography been used (and continues to be used) to not only maintain transnational ties but also to build or depict community and identity across geographical locations?
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2024

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Alexander McCargar: Shaping the Perception of Otherness. Performing the Ottoman in Vienna before 1800

Representations of the Ottoman occur frequently throughout European visual culture during the early modern period. Stereotypes, repeated motifs and battle scenes abound across painting, sculpture and the decorative arts. Harder to decipher, however, is how portrayals of Ottomans were propagated within structures of performance culture.
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2024

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Michal Kopeček: Political Languages of Human Rights

Human rights as the political Grundbegriff of today's world are open to all possible political interpretations. The peaceful revolutions of 1989 in Central and Eastern Europe have been perceived, for good reason, as revolutions of human rights, which strengthened the legitimacy of Western-type liberal democracy and global neoliberal capitalism.
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2024

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Henry Pickford: Theodor W. Adorno on Art and Judgment

In his lecture, Henry Pickford seeks to reconstruct Adorno’s understanding of the relationship between art and aesthetic experience on the one hand, and forms of cognitive judgment on the other.
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2024

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Ivan Rajković: How to Inherit a Mountain. More-than-human Politics in the Balkan Mountains

Combining archival data from the 1950s–1960s with contemporary ethnographic fieldwork, the lecture explores what happens when heritage matters involve making a decision about which environmental assemblages should be passed down, and which ones should be left ›in the past‹.
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2024

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Aviv Hilbig-Bokaer: Ambivalent Liaisons. Sexuality between Pathology and Criminality in Viennese Modernism

The turn of the 20th century in Vienna saw the explosion of discursive and scientific appropriations of sexual difference based on new scientific paradigms of pathologization and hereditariness.
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2024

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Matthäus Leidenfrost: Brauchen Menschen Mythen? Die posthumane Aktualisierung einer alten Frage

In seinem Vortrag geht Matthäus Leidenfrost der Frage nach, woher die Vorstellung kommt, dass die Philosophie auf Mythen angewiesen sein könnte, und was das für den Posthumanismus als kritisches Unterfangen bedeutet.
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2024

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Sandra Janßen: Der Räuber als Eigentumstheoretiker

Von Schillers Räubern über dessen Verbrecher aus verlorener Ehre bis zu Heinrich von Kleists Michael Kohlhaas zeichnen sich die Jahrzehnte um 1800 durch eine auffallende literarische Konjunktur der Räuberfigur aus.
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2024

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Brooke Penaloza-Patzak: The World as We Know It. Sclater’s Six-Region Model and the Life Sciences, 1858 to Today

Most research in biogeography today is based on a 146-year-old model that divides the world into six regions. These so-called Sclaterian regions were originally proposed by lawyer and zoologist Philip Lutley Sclater on the basis of the global distribution of birds, and subsequently adopted by researchers across the life sciences.
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2024

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Hans-Jörg Rheinberger: Materielle Imagination. Gaston Bachelard und die Künste seiner Zeit

In seinem Projekt befasst sich Hans-Jörg Rheinberger mit den Texten, die Gaston Bachelard in seiner Pariser Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg zu Werken von Künstlerinnen und Künstlern geschrieben hat.
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2024

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Iracema Dulley: Translations of the Abyss into Umbundu, or the Void against Transparency

The lecture dwells on the subject of translation through an interrogation of the abyssal that inheres in language. How does translation both attempt and fail to bridge the gap between languages and the sociocultural contexts with which they are intertwined?
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2024

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Laura Gianvittorio-Ungar: Hellenizing Dance. Greek Theater and Ausdruckstanz in Fascist Italy

The lecture enquires into the dynamics through which, in 1930s Sicily, an ancient Greek theater came to catalyze fairly mismatched dance cultures into a productive exchange. The INDA-Istituto Nazionale Dramma Antico had been restaging Greek tragedies for years when the fascist regime came to interfere with their artistic agenda.
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2024

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Veronika Stachel: Museum der Konflikte. Die Gründung des Museums für Völkerkunde in Wien

Wie kam es dazu, dass am 25. Mai 1928 das Museum für Völkerkunde in Wien eröffnet wurde? Die ethnografischen Sammlungen in österreichischem Besitz waren ab 1876 Teil des Naturhistorischen Museums. Doch akuter Raummangel führte rasch zu unterschiedlichen neuen Plänen, wie sie von dort wieder ausgegliedert werden könnten. 1925 wurde die Gründung eines Kulturhistorischen Museums beschlossen.
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2024

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Olga Schubert: No goals! No results! Counter-Publics and Opacity in Self-Organized Anti-Academies in the Arts

The past thirty years have witnessed an immense increase in self-organized academy programs and schools in the arts. Artistic practice is now often labelled »knowledge production« and exhibitions no longer show art objects, but instead enable processes of gathering and learning. In order to escape the subsequent commodification of knowledge in the art market, the artistic academies claim to create counter-publics or spaces of opacity.
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2024

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Matthew Berg: Denunciation in Service of Democratization? The SPÖ’s »Referat zur Liquidierung des Nazismus« at the Birth of the Second Republic

Is there a fundamental difference between denunciation—with its malicious and spiteful connotations and association with authoritarian regimes—and informing authorities of scofflaws associated with those very violent and antidemocratic regimes once such systems have been toppled?
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2024

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Heinz Bude: Zeitgenossenschaft. Für welche Zeit und mit welchen Genoss*innen?

Es geht um den Begriff und die Erfahrung von Zeitgenossenschaft. Die Zeit, die einfach so vergeht und möglicherweise plötzlich kommt, braucht offenbar eine Genossenschaft, die ihr dazu verhilft, sie selbst als historische Zeit zu sein. Das geschieht heute unter der Bedingung einer kommunikationstechnisch hergestellten Gleichzeitigkeit, die Menschen rund um den Globus miteinander teilen können.
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2024

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Martin Warnke: Medienkulturen des maschinellen Übersetzens. Eine kulturwissenschaftlich-technische Umschrift

Die Umstellung von Linguistik auf Big Data verspricht den Zugang zum Weltwissen ohne Sprachhürden. Ausgehend von der radikalen Verschiedenheit intellektuell-sinnhafter und maschinell-semantikfreier Sprachübersetzung entwirft der Vortrag ein Forschungsvorhaben, das beide Übersetzungsparadigmen aufeinander bezieht: eine Umschrift von technischen in kulturwissenschaftliche Termini und vice versa als Epistemologie digitaler Medien.
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2024

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Enar de Dios Rodríguez: As the Air Becomes Explicit and the Essay Grows into a Succession of Images

From the rising carbon dioxide molecules trapping heat, to the wings of drones permitting a remote execution of war violence, or the dust of toxic particles raining onto agricultural fields, there are countless traces that have made the air explicit.
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2024

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Mieke Bal: Reading the World. The Urgency of Semiotic Thinking

In her aka/ifk Lecture, cultural theorist and video artist Mieke Bal talks about discovering the idea of semiotics

2024

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Ann-Cathérine Pielenhofer: Billige Abklatsche? Epigrafik als politische Beziehungsarbeit

Im 19. Jahrhundert sammelten westeuropäische Semitisten tausende Papierabdrücke semitischer Steininschriften. Solche »Abklatsche«, dreidimensionale Kopien aus Papier, galten als leicht herzustellende und zuverlässige Art, Inschriften zu untersuchen, deren Originale sich im Nahen Osten befanden.
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2024

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Jeehye Kim: Anthropologische Fotografie als Verflechtungsgeschichte

Bereits im langen 19. Jahrhundert wurden das Sichern, Erfassen, Beobachten und Vergleichen der Forschungsobjekte anhand des fotografischen Mediums zu den wichtigen Bestandteilen der anthropologischen Wissensproduktion.
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2024

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David Shankland: The Origins and Establishment of the Alevi Turkish Community in Europe

This lecture outlines a number of parameters to illustrate the way that the Alevi Turkish community has become established in Europe from its origins in the 1960s until today, with a particular emphasis on Germany and Austria.
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2024