18:30
18:15
If “our whole life is a translation”, as Adrienne Rich suggests in her poem “Our Whole Life”, we cannot help wondering: what then is the original? Is it another text, another experience, or another reality? How is female experience constructed, deconstructed, and reconstructed when transmitted from one language/culture to another?
18:15
Grete Stern wurde 1904 in Elberfeld geboren, 1933 musste sie aufgrund ihrer jüdischen Herkunft aus Deutschland flüchten. Im argentinischen Exil trug sie nicht nur maßgeblich zur Modernisierung der visuellen Künste bei, sondern prägte auch durch Techniken der Fotomontage das Bild der „neuen Frau“, das sich gegen jenes der peronistischen Bildproduktion auflehnte.
18:15
Das Haus eines Privatsammlers galt international als ganz besondere Adresse für alle, die antisemitische Originale für Ausstellungen suchten. Es barg zehntausende Objekte aller Facetten der Judenfeindschaft und des Nationalsozialismus. Der 2017 verstorbene Wolfgang Haney hatte sie über Jahrzehnte zusammengetragen. Ist der Tod des Sammlers auch der Tod der Sammlung?
18:15
The issue of the provenance of medical specimens deriving from victims of Nazi atrocities has been addressed in various ways since the late 1980s. Academic institutions have systematically denied and lied, collectively buried without identifying the victims, or secretly disposed of victim body parts. By way of contrast, the named burials and commemoration of the Spiegelgrund victims have established a model of best practice.
18:15
Im Rahmen eines Gesprächs von Anna L. Tsing mit dem Anthropologen Andre Gingrich wird die deutsche Übersetzung ihres Buches The Mushroom at the End of the World: Der Pilz am Ende der Welt. Über das Leben in den Ruinen des Kapitalismus (Übersetzung: Dirk Höfer, erschienen bei Matthes & Seitz 2018) präsentiert.